Ego

Explicamos-lhe o que é o ego, quais são os seus significados nas diferentes áreas e qual a sua importância na gestão da personalidade.

O que é o ego?

ego é o pronome da primeira pessoa do latim e significa ‘eu’. Usado como um substantivo em espanhol, o ego é o capacidade de um sujeito se reconhecer como indivíduo e ter consciência de sua própria identidade.

No discurso coloquial, o termo ego Também é usado para designar o excesso de auto-estima ou tendência de um indivíduo ser excessivamente autocentrado. Este significado diz respeito ego com outras palavras derivadas dele, como egoísta, egocêntrico o egoísta.

Fora da esfera cotidiana, ego (ou eu) é um conceito usado com vários sentidos na psicologia, filosofia e religião.

Veja também: Egocentrismo

O ego na psicologia

Segundo a escola de psicanálise, inaugurada por Sigmund Freud, o ego é uma das três entidades do aparelho psíquico, juntamente com o id (ou isto) e o superego (ou superego). É um modelo que descreve as atividades mentais e as interações do indivíduo. De acordo com este modelo,

• O id é o componente instintivo da psique, formado pelos desejos primários.
• O superego é o componente ético, que exerce um papel crítico e moral.
• O ego faz a mediação entre os desejos instintivos do id e as imposições do superego.

Para Freud, o ego engloba as funções executivas da personalidade.; é a parte em contato com o mundo externo, que planeja, avalia e lembra. Enquanto o id é regido pelo princípio do prazer, o ego (a pedido do superego) é regido pelo princípio da realidade, com o objetivo último de preservar a unidade psíquica do indivíduo.

Depois de Freud, outras correntes da psicologia se aprofundaram na noção de ego e seu papel no desenvolvimento da personalidade.

Por exemplo, para a psicologia analítica de Carl Jung, o ego representa o parte consciente da mente, que tem quatro funções: sensação, pensamento, sentimento e intuição. Cada uma dessas funções constitui uma maneira particular de interpretar a realidade. As pessoas começam desenvolvendo um deles; então, ao longo da vida, eles podem desenvolver os outros.

O ego na filosofia

Na filosofia, o ego ou eu tem sido objeto de várias interpretações. De maneira geral, designa uma realidade equivalente à pessoa, consciência ou identidade pessoal (as características de um indivíduo que permanecem ao longo do tempo). Mais especificamente, o ego ou eu também tem sido entendido como:

• O indivíduo, enquanto sujeito, capaz de conhecer o mundo exterior.
• O sujeito que, por meio do conhecimento, organiza o mundo, modifica-o e dá sentido à realidade.
• O resultado da soma de todas as percepções, sensações e pensamentos vivenciados por um indivíduo.
• O que um indivíduo acredita que é, e não o que é em si.

O ego na religião

A noção de ego ou self está presente de diferentes formas nas religiões.

• hinduísmo. No hinduísmo, o ego corresponde ao ahamkarauma das quatro facetas ou funções da mente, junto com manas (a faculdade que coordena as percepções sensoriais), citta (memória) e buddhi (A inteligência). Através deles, a mente descobre sua verdadeira natureza, que é ser um reflexo do atman: o verdadeiro eu, a essência mais íntima da pessoa, sua alma.
  O ahamkara ou ego é a ideia ilusória da existência de um eu pessoal. É uma espécie de personagem (o eu que atua na vida cotidiana) que nosso espírito toma como algo real, sem sê-lo. Apesar disso, o ahamkara é necessário no caminho do autoconhecimento e permite finalmente alcançar a iluminação (Moksha).
• Budismo. Semelhante ao hinduísmo, o budismo considera o ego uma percepção ilusória. Ao contrário dele, porém, não acredita na existência do atman, de um verdadeiro eu. Esta doutrina é conhecida como Anatman (o não-eu).
  Para o budismo, é falsa a ideia de que existe um eu permanente que subsiste além das mudanças: o ego renasce e morre o tempo todo. A pessoa deve deixar para trás o ego, que só causa sofrimento. Esta é a única maneira de alcançar a libertação e a paz suprema (nirvana).
• Cristianismo. No cristianismo, a noção de ego ou self está associada ao egoísmo e, de forma mais geral, à ideia de pecado. O ego é a tendência de colocar o próprio interesse antes dos outros, mas, acima de tudo, de fazer de si mesmo o centro da existência. O ego seria assim o orgulho humano, ao qual se opõe a humildade. Somente deixando de lado o ego é possível crer em Cristo e participar da vida divina.

O ego na autoajuda e a nova espiritualidade

Várias práticas e teorias modernas que podem ser incluídas sob o rótulo de autoajuda ou nova espiritualidade abordam o conceito de ego. Entre essas correntes estão atenção plenaa treinandopsicologia transpessoal e programação neurolinguística (PNL).

A noção de ego usada por algumas dessas disciplinas é amplamente baseada em doutrinas hindus e budistas, para as quais o ego é uma mera ilusão da mente, uma falsa personalidade.

Por exemplo, Eckhart Tolle, muitas vezes considerado uma referência ao atenção plenaafirma que “o ego é o falso ser ou estado atual de consciência da humanidade que não permite que a presença (inteligência universal) brilhe. É uma tela feita de condicionamentos mentais (pensamentos e emoções) através da qual você vê e age no mundo.

Por sua vez, Ken Wilber, da psicologia transpessoal, sustenta que “o ego nada mais é do que um punhado de objetos mentais, um conjunto de ideias, símbolos, imagens e conceitos mentais com os quais nos identificamos. Nós nos identificamos com esses objetos e então os usamos como algo através do qual olhamos, distorcendo assim o mundo.

Para fins práticos, algumas correntes de autoajuda e nova espiritualidade analisam os efeitos do ego na vida cotidiana e nas relações interpessoais. Nessa perspectiva, considera-se que a existência do ego, entendido como autoestima, é inevitável e até necessária, mas é preciso aprender a administrá-la. Nesse sentido, podem ocorrer duas situações opostas:

• Um “excesso” de ego constitui um obstáculo a superar nas relações com os outros. Uma pessoa muito preocupada com a satisfação de seus interesses terá dificuldade em concordar com os desejos e necessidades dos outros, tornando-se assim uma pessoa egocêntrica e incapaz de generosidade.
• Um “déficit” de ego é frequentemente interpretado como uma deficiência de caráter que limita o sujeito e o impede de travar a luta necessária para atingir seus objetivos ou satisfazer seus desejos pessoais.

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Referências

• “I”, na Britannica.
• “Ego”, na Wikipédia.
• “Ahamkara, mente e consciência do Vedanta”, em notas sânscritas.
• “Do que estamos falando quando falamos de ego?”, em The School of Change.