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Explicamos o que era a cultura Inca, sua organização social e política, sua religião, economia, localização e outras características.

cultura inca machu picchu
A cultura Inca dominou seu império desde Cusco, onde Machu Picchu ainda existe.

Qual era a cultura Inca?

Tornou-se conhecida como civilização Inca, civilização Quechua ou cultura Inca (às vezes também escrita inca), a uma das culturas pré-colombianas mais importantes. esta civilização governou um poderoso império na América do Sul quando os conquistadores espanhóis chegaram em 1532.

Este Império Inca Foi a maior organização política pré-colombiana na América, e floresceu entre os séculos XV e XVI. Estendia-se desde a costa do Pacífico sul-americano até os picos andinos, e desde os atuais territórios do Equador, Colômbia e Peru, até os da Bolívia e parte do Chile e Argentina.

Sua capital era a cidade sagrada de Cusco., no atual território peruano. A partir daí, dominaram a região até sua queda para o espanhol em 1540, que liderado por Francisco Pizarro pôs fim ao modo de vida Quechua e iniciou o Vice-Reino do Peru. Houve bolsões de resistência inca (os chamados Incas de Villacabamba) até 1572.

Os Incas foram os últimos descendentes de um dos berços da humanidade, localizado no Norte Chico, entre o Chile e o Peru. Juntamente com o mesoamericano, esta foi a expressão humana nativa mais importante da América.

Muito de sua cultura ainda sobrevive, em regiões da América do Sul com presença indígena significativa. Também está preservado em histórias e tesouros recuperados durante a época colonial que se seguiu à conquista.

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Origem da cultura Inca

a civilização inca surgiu formalmente por volta do século XII dC. c., com o assentamento das famílias fundadoras no vale de Cusco, procedentes da cultura Tiahuanaco ou Tiwanaku sitiada por seus inimigos aimarás. Depois de duas paradas em Huanacancha e Pallata, esses grupos encontraram refúgio em Cuzco.

Os primeiros assentamentos assimilaram à força as tribos pré-incas da região, incorporando-as ao que os incas chamavam de Tawantinsuyu (em quechua “as quatro partes”), que é o que eles chamavam de império nascente em sua língua. então desenvolveu uma poderosa cidade pré-hispânica que chegou a abrigar vários milhares de habitantes.

Segundo a tradição Inca, o guerreiro Manco Cápac foi o organizador e primeiro regente dos Incas em Cuzcoprotagonista de um dos principais mitos fundadores do Inca, no qual ele e sua esposa Mama Ocllo são descritos como resultado da união no Lago Titicaca da deusa Quilla, a Lua, e do deus Inti, o Sol.

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Localização da cultura Inca

mapa do império da cultura inca
A cultura Inca se espalhou ao longo da costa oeste da América do Sul.

A civilização Inca floresceu no centro-oeste da América do Sul. Em seus momentos de maior poder passou a controlar os territórios do Equador, Peru, Bolívia, parte da Colômbia, norte da Argentina e Chileespecialmente na região costeira e no sopé dos Andes.

Lá eles desfrutaram da enorme variedade ecológica dos Andes. Além disso, souberam dominar as condições às vezes áridas da vida para construir uma série de civilizações florescentes, das quais o Império Inca foi sua última e máxima expressão.

Características da cultura Inca

Arquitetura da cultura inca de Ollantaytambo
Além de Machu Picchu, a arquitetura inca pode ser vista em locais como Ollantaytambo.

Os Incas foram a última grande civilização pré-colombiana nas Américas, em grande parte porque Eles souberam coletar e integrar o conhecimento científico, artístico e tecnológico de seus predecessorese capacitá-los.

Sua língua, o Quechua (kechwa o cabeça) ainda persiste entre as antigas populações de seu Império, e fez parte das línguas oficiais ou veiculares do mesmo, juntamente com aimará, mochica e poquina, o que sugere que sua cultura teve relações importantes com seus povos vizinhos.

em seu auge construíram uma obra arquitetônica de importânciadas quais ainda persistem ruínas como as famosas de Machu Picchu, entre outros vestígios em suas principais cidades como Písac, Ollantaytambo, ou a fortaleza cerimonial de Sacsayhuaman, a dois quilômetros de Cuzco.

Escultura, música, literatura e pintura eram artes altamente cultivadas pelos incas, juntamente com têxteis, ourivesaria e cerâmica, para fins práticos e cerimoniais. Destaca-se seu ritual de mumificação, principalmente para preservar os corpos de reis e nobres falecidos, que eram exibidos durante as cerimônias rituais para receber a veneração de seu povo.

Organização social da cultura Inca

a sociedade inca foi estruturado com base Família, conceito que poderia ser traduzido como linhagem, comunidade, genealogia, parentesco ou casta. Ou seja, a posse de um ancestral comum, real ou mitológico uniu os cidadãos e organizou-os para realizar trabalhos, como agricultura comunal, serviço militar, etc.

Cada Família Tinha um curaca ou chefe, que comandava os demais porque era um velho sábio, e um Forteguerreiro e comandante escolhido entre os aldeões mais fortes.

Isso não significa que não houvesse classes sociais. De fato, a nobreza e o povo eram bem diferenciados na sociedade incaica, cada um com diferentes níveis hierárquicos, como segue:

  • Nobreza. Composto por heróis militares, sacerdotes ou cidadãos ilustres, bem como curacas de nacionalidades derrotadas, que obedeciam ao Império e representavam a aristocracia local, subjugada pelos Incas. A nobreza distinguiu entre:
    • Realeza ou corte imperial. Entre eles o monarca (inca) e sua esposa (coya) e príncipes legítimos (auquis).
    • Os nobres de sangue. Descendentes dos reis incas e altos funcionários do Império, como governadores, sacerdotes, etc.
    • A nobreza por privilégio. Onde estavam os cidadãos cujo desempenho notável na guerra, no sacerdócio ou em outras artes lhes valeu o título de cidadão nobre?
  • Pueblo. O comum dos habitantes do império Inca, dedicado a tarefas pedestres como plantio, pesca, artesanato ou comércio. Dependendo de seu comércio ou condição, eles podem ser chamados de:
    • Huatunrunas. Agricultores e pecuaristas.
    • Os Mitmakers. Colonizadores e conquistadores de novas terras.
    • Yanas. Servos e prisioneiros de guerra.
    • Mamaconas. Mulheres trabalhadoras têxteis e cozinheiras que poderiam ser esposas secundárias do Inca ou de outras autoridades.
    • Pampayrunas. Prisioneiros forçados ao exercício da prostituição.
    • Filipinas. Escravos e prisioneiros de guerra submetidos ao Estado para trabalhos agrícolas.
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Organização política da cultura Inca

Os incas tinham uma das organizações políticas mais avançadas de toda a América pré-colombiana. Era uma monarquia, mas com altíssimo grau de comprometimento com o bem-estar de seus súditosgarantindo de uma forma ou de outra a satisfação de todas as necessidades básicas: alimentação, habitação, vestuário, saúde e sexo.

Longe de ser uma monarquia absolutista européia, o Império Inca Era governado por uma diarquia, ou seja, dois monarcasum no alto Cuzco (hanan cuzco) e outro no baixo Cuzco (Harin cuzco).

A primeira controlava especialmente os aspectos cívico, político, econômico e militar (o sapa inca), e o outro concentrava o poder sacerdotal (o cabeça disposta), e embora sua hierarquia fosse um pouco menor, ele também foi influente nas decisões imperiais.

Os demais cargos políticos, ocupados pela nobreza, eram assim organizados:

  • o Auqui. Trata-se do príncipe herdeiro, que exerceu co-governo com o pai como forma de preparação para o cargo. Ele foi escolhido entre todos os filhos varões do Inca e do Coya, por isso foi designado por mérito e não por ancião.
  • o Tahuantinsuyo Camachic. O Conselho Imperial era composto por quatro apusque governou cada um dos quatro seu ou regiões do Império: Chinchansuyu, Cuntinsuyu, Antisuyu e Collasuyyu. Estes foram apoiados por 12 conselheiros secundários.
  • Los Nosso Senhor. Ou seja, os governadores, com poderes político-militares, que respondiam diretamente ao conselho ou ao Inca, e que eram garantidores da estabilidade em suas regiões.
  • o tucuiricuc. Seu nome significava “Aquele que tudo vê”, e ele era uma espécie de feitor e supervisor imperial, que controlava os funcionários de cada província e tinha o poder de assumir, se necessário, a autoridade local.
  • o curaça. O chefe de cada um família ou comunidade, era mais ou menos equivalente a um cacique. Ele era geralmente o mais velho e sábio de seu povo, embora pudesse ser expressamente designado pelas autoridades. Era ele quem cuidava da justiça, da arrecadação de tributos e da manutenção da ordem.

Economia da cultura Inca

Cultura Inca economia pecuária alpaca
Além da agricultura, os incas desenvolveram a pecuária de camelídeos.

Seu aparato produtivo era fundamentalmente agrícola. Era atribuído por comunidade ou ayllu, revezando-se no cultivo solidário das roças (num sistema muito particular de socalcos), no cultivo das terras do Rei e no cuidado dos seus rebanhos, e no trabalho para o Estado que consistia em trabalhar em obras públicas: estradas, pontes, templos, palácios, etc.

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A economia Quechua era estrita e diligentemente controlada pelo Estado. O trabalho era obrigatório e proporcional à idade. Além da agricultura, havia o serviço militar, obrigatório para todos os homens, e o trabalho de correio ou estalandoque poderia comunicar diferentes regiões do império rapidamente por meio de um sistema de retransmissão.

Estima-se que eles cultivassem mais de oitenta espécies de plantascomo batata (quase 200 variedades), milho (domesticado independentemente da Mesoamérica), batata-doce, quinoa, ruba, tomate, amendoim, mandioca, abacate e feijão.

Também cultivavam plantas têxteis, como algodão e magüey, ou plantas recreativas, como tabaco e coca. O trabalho de gado consistia na criação de camelídeos andinos como a alpaca, a lhama ou a vicunha, e a pesca era realizada em lagos e principalmente na costa do Pacífico.

Por outro lado, a troca era uma atividade fundamental, tanto dentro do Império quanto com as comunidades vizinhas, e suas rotas comerciais se estendiam além das fronteiras imperiais. Acredita-se que a navegação comercial inca teria alcançado terras tão distantes quanto os atuais Panamá e Costa Rica.

Religião da cultura Inca

Como outros povos pré-colombianos, os quéchuas eram profundamente religiosos e seus ritos místicos formavam uma parte importante da vida diária e suas festividades. Ao contrário das religiões européias, eles não tinham um deus pai central, embora um lugar de destaque em sua adoração fosse dedicado a Wiracocha.

Eles eram politeístas e panteístas.. Possuíam um panteão de divindades locais, regionais e imperiais, às quais correspondiam fenômenos naturais como o sol (Inti), por mês (mãe quilha), o relâmpago (chuqui illa).

Outras divindades representavam idéias muito mais complexas, como o pachamama (deusa mãe da terra e da fertilidade), Pachacámac (deus fertilizando a terra e causando terremotos e cultivo).

Sua compreensão do divino girava em torno do conceito de camaquenuma espécie de força vital que animava tudo o que existe, presente até nos mortos, montanhas e seres sagrados.

Além do mais, eles tinham locais de culto conhecidos como huacas, a cargo dos sacerdotes que também cumpriam funções oraculares, organizavam oferendas, celebrações e sacrifícios. O último geralmente envolvia animais, folhas de coca e raramente humanos.

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Referências

  • “Império Inca” na Wikipedia.
  • “Civilização Inca” na Wikipédia.
  • “Civilização Inca” (vídeo) em Educatina.
  • “Inca Empire Overview” (vídeo) na Khan Academy.
  • “A ascensão e queda do Império Inca” (vídeo) no TED Talk.
  • “Civilização Inca” na Enciclopédia de História Antiga.
  • “Inca (povo)” na Enciclopédia Britânica.