Metafísica

Explicamos o que é a metafísica e em que consiste esse ramo da filosofia. Além disso, suas características e alguns estudiosos dessa área.

O que é metafísica?

A metafísica é uma disciplina filosófica que lida com a questão do ser (lago em) e do não-ser (eu em). A questão metafísica por excelência é: “Por que existe o ser e não antes o nada?” De Parmênides à filosofia contemporânea, filósofos como Platão, Aristóteles, Agostinho de Hipona, Boécio, Tomás de Aquino, Immanuel Kant e Martin Heidegger pensaram, de uma forma ou de outra, em torno dessa questão.

Como origem da filosofia, a metafísica pode ser dividida em diferentes ramos, chamados de “metafísica especial”. A questão do ser é o tema central da ontologia., que é a disciplina geral, à qual se opõe o problema do ôntico, que é o problema dos entes ou do que existe. Outros ramos da metafísica são a teologia, que estuda o conceito de Deus ou o ser supremo, e a meontologia, que estuda o não-ser.

palavra metafísica tem sua origem na obra de Aristóteles organizada por Andrônico de Rodes. Quando se deparou com os livros de Aristóteles que tratavam do ser, das causas primeira e segunda e de outras questões, ele os ordenou depois da física, chamando-a de tà meio ta physikà (“depois da física”).

Ainda que hoje se saiba que o nome vem do próprio tema, por muito tempo acreditou-se que se tratava de uma questão de biblioteconomia (da ordem da biblioteca).

Pode te ajudar: Ontologia

Etimologia e definições de metafísica

A palavra metafísica vem do grego tà meio tà physikà (o depois [τὰ] claro), que é o que está depois da física ou “além da natureza”.

Assim chamava Andrónico de Rodas os diferentes tratados de Aristóteles que trabalhavam a questão do ser e as causas primeira e segunda. Andronicus chamou esses tratados metafísica já que, de acordo com seus critérios de classificação bibliográfica, os ordenou após os tratados relacionados à física.

Na obra Metafísica Existem diferentes definições de metafísica, que podem ser agrupadas em cinco ideias principais:

1. a metafísica é “conhecimento [la epistéme] que trata do ente enquanto ente e do que domina sobre o ente na medida em que constitui seu fundamento.. Essa é a ideia da metafísica como aquela que estuda o que faz o ente ser o que é, ou seja, ser.
2. a metafísica é “a filosofia de proteção”. Esta é a ideia da metafísica como aquela que é a primeira filosofia e está acima das demais.
3. a metafísica é “a episteme lidando com primeiros princípios e primeiras causas.. Essa é a ideia da metafísica como aquela que estuda os princípios (arkhé o arjé) e causas (tenho) fundamental para tudo o que existe.
4. a metafísica é “a Sofia [la sabiduría]”. Esta é a ideia da metafísica como aquela que é estudada pelo sábio, pois é ele quem conhece os primeiros princípios e as primeiras causas de tudo o que existe.
5. a metafísica é “episteme teológica [saber teológico]”. Essa é a ideia de que a metafísica é aquela que trata do divino, que é o conceito grego de tó theion.

Essas diferentes caracterizações da metafísica foram coletadas no século XVI e retomadas por Kant para falar sobre o esquema disciplinar da metafísica. Isso consiste em dividir os tópicos de estudo em dois grandes grupos: ontologia, que é a metafísica geral, e metafísica especial, que são ontologias regionais e estudam uma determinada área do estudo do ser.

Para Kant, as metafísicas especiais subdividem-se em três: a psicologia racional, que estuda o sujeito da alma; a cosmologia racional, que estuda o sujeito do mundo; e a teologia racional, que estuda o tema de Deus.

Estrutura árquica da metafísica

A metafísica pode ser pensada como uma ciência que responde a uma certa estrutura. Neste caso, a estrutura é a estrutura erro de preço ou “da fundação” ou “da origem”.

Essa configuração foi dada pela noção de arcaico (ou arje) que Aristóteles tirou de Hesíodo e Píndaro, no sentido de arcaico como governo, e de Homero, no sentido de arcaico como origem temporária.

Para Aristóteles, o arcaico é aquilo que está na origem de tudo o que é e, como tal, rege tudo o que é porque é o fundamento do ser, do devir (ideia de causa) e do conhecer (como princípio do conhecimento). Dessa forma, os sistemas metafísicos podem ser pensados ​​em termos de uma relação que ocorre entre:

• A noção de arcaico como fundamento.
• A noção de é inverno como o fim a que tendem as ações da vida privada.
• A noção de principe principe como fundamento das ações da vida pública ou política.
• A noção de nós como a ordem dos elementos da vida econômica.

Essa ideia da metafísica como estrutura erro de preço foi criticado por Nietzsche, que levantou a ideia de monotonoteísmo. O monotonoteísmo supõe uma história da metafísica dominada por Deus como princípio arcaico e total, um Deus que é sempre o mesmo, é o mesmo, o imutável e o absoluto.

Principais estudiosos da metafísica

Quase todos os filósofos, desde a Antiguidade até os dias atuais, dedicaram-se em maior ou menor grau à metafísica. Entre os mais importantes estão os seguintes:

• Parmênides de Eleia (século VI-V aC). Ele foi o primeiro a falar de ser e estar de forma abstrata.
• Sócrates (470-399 aC). Foi ele quem trabalhou na ideia de um logotipos ou razão final para explicar o que faz uma coisa ser aquela coisa e não outra.
• Platão (427-347 aC). Foi ele quem formulou a teoria das ideias para explicar como o logotipos Socratic respondeu a uma ideia inteligível.
• Aristóteles (384-322 aC). Embora nunca tenha usado a palavra “metafísica”, foi ele quem formulou uma teoria sistemática para o ser, o ser, as causas e os primeiros princípios.
• Anselmo de Cantuária (1033-1109). Foi ele quem escreveu o argumento ontológico que justifica racionalmente a existência de Deus.
• Tomás de Aquino (1224-1225). Foi ele quem sistematizou o ensino escolástico e reintroduziu Aristóteles nos estudos metafísicos da época.
• René Descartes (1596-1650)). Foi um dos mais importantes filósofos metafísicos da Idade Moderna e teorizou sobre a substância pensante e a substância extensiva.
• Christian Wolff (1679-1754). Foi ele quem propôs a classificação da metafísica em filosofia da natureza, filosofia do homem e teologia natural.
• Immanuel Kant (1724-1804). Foi ele quem deu uma guinada copernicana à metafísica ao escrever o crítica da razão pura e reinterpretá-la como uma epistemologia empírico-racional.
• Georg WF Hegel (1770-1831). Foi ele quem desenvolveu o idealismo alemão e propôs a ideia do Espírito como o absoluto.
• Martin Heidegger (1889-1976). Foi ele quem falou do “cumprimento da metafísica” e devolveu, visto que já se colocava a questão do seu significado, a importância que tiveram na Antiguidade.

Continue com: Idealismo

Referências

• Bergson, H. & Moreno, R. (1960). Introdução à metafísica. Universidade Nacional Autônoma do México.
• Heidegger, M., Zubiri, X., & Paci, E. (2003). O que é metafísica?. Renascimento.
• Heidegger, M. (2012). Kant e o problema da metafísica. Fundo de Cultura Econômica.
• Heidegger, M. (1969). O que é metafísica?. Duas Cidades.
• Grondin, J. (2014). Introdução à metafísica. Editora Herder.
• Alvarez, A. G. (1951). Introdução à metafísica. Universidade Nacional de Cuyo.