Estoicismo

Explicamos o que é o estoicismo na filosofia, seus princípios e representantes. Além disso, o que é na vida cotidiana.

O que é estoicismo?

O estoicismo é um escola filosófica fundada em Atenas no início do século III A.C. Essa corrente filosófica propõe uma visão de mundo em que tudo pode ser pensado por meio da ética pessoal, com base em um sistema lógico e uma lei de relação de causa e efeito. Assim, todo o universo é estruturado de forma racional e compreensível, mesmo nos casos em que o ser humano não consegue visualizar e entender essa estrutura.

Os antigos estóicos argumentavam que, embora não possamos controlar o que acontece no universo ao nosso redor, podemos controlar como pensamos sobre isso.

Assim, segundo sua doutrina, os seres humanos devem cultivar uma forma de ser disciplinado, autocontrolado e tolerante, usando para isso a coragem e a razão. Através deste caminho, uma certa harmonia virtuosa pode ser alcançada, o único caminho para a verdadeira felicidade.

Veja também: Filosofia

História, origem e etimologia do termo “estoicismo”

O estoicismo foi uma das escolas filosóficas da Grécia Antiga, fundada em Atenas durante o século III aC. C. por Zeno de Citio (336-264 aC), filósofo de origem fenícia que foi apelidado na época de “o estóico”. Entre seus discípulos mais famosos encontramos Cleantes de Aso (330 a 300-232 aC), que foi seu sucessor, e Crisipo de Solos (281-208 aC), discípulo de Cleantes e figura importante na escola estóica.

Originalmente conhecido como Zenonismo, o movimento dos estóicos ou Estóico (Στωϊκός) leva o nome do termo Stoa Poikile o “pórtico pintado” (em grego antiguo o pórtico variado). o Stoa Poikile era um pórtico localizado a leste da Ágora de Atenas, adornado com cenas de batalhas míticas e históricas. Foi aqui que Zenão se reuniu com seus discípulos, e por isso eles são conhecidos como estóicos.

O estoicismo teve muito sucesso na Grécia antiga. Três fases são geralmente reconhecidas: velho, médio e novo estoicismo. Após seu início em Atenas, espalhou-se por outras populações mediterrâneas, especialmente na República Romana. Ali foi gestado o chamado estoicismo romano, cujos representantes são Panecio, Posidônio, Sêneca, Epicteto e Marco Aurélio. Esses autores eram ainda mais conhecidos do que os próprios estóicos gregos. Mais obras do estoicismo romano foram preservadas do que do grego.

O estoicismo ressurgiu no século 16 e sua doutrina foi combinada com diferentes elementos do cristianismo, sob o nome de neoestoicismo. Seu fundador foi o humanista belga Justo Lipsio (1547-1606). Em 1584 ele publicou sua obra mais conhecida, de constânciacom o qual introduziu as bases da renovação do estoicismo.

Tanto o estoicismo clássico quanto o cristão tiveram uma enorme influência no pensamento de vários importantes filósofos modernos. Isso pode ser visto especialmente na obra de I. Kant, G. Leibniz, B. Spinoza, A. Smith e até JJ. Rousseau.

Princípios da Filosofia Estoica

Os fundamentos do estoicismo podem ser resumidos nos seguintes pontos:

• O lema principal dos estóicos é que “a virtude é o bem maior” ou “a virtude é o único bem”. Isso significa que o ser humano deve aspirar à virtude interior, entendendo que elementos externos como dinheiro, sucesso, saúde ou prazer não são bons nem maus em si mesmos, e o ser humano não deve confundi-los com o que é verdadeiramente importante: para os estóicos , a sabedoria é a condição fundamental de todos os bens. Eles consideram que felicidade, conhecimento e virtude são uma e a mesma coisa. Em sentido estrito, os bens, sejam eles bem ou mal usados, devem ser bens incondicionais, e somente a virtude, entendida como conhecimento, qualifica-se como um bem incondicional.
• O espírito estóico deve ser calmo, autocontrolado e disciplinado, seja enfrentando infortúnios ou bons momentos. Só esta atitude de indiferença pode conduzir à liberdade e à tranquilidade. Os estóicos assim pensavam alcançar a imperturbabilidade, isto é, a ataraxia, o estado máximo buscado.
• Segundo os estóicos, o ser humano deve imitar o universo em seu equilíbrio, regido por sua natureza interior e não pelas distrações do mundo. Sustentavam que certos erros de julgamento (isto é, erros de pensamento) podem engendrar emoções nocivas e, por isso, o ser humano deve manter sua vontade de acordo com a natureza, aceitando as coisas como elas aparecem, renunciando ao desejo, ao medo e à ambição .
• Para os estóicos, a medida da natureza do ser humano pode ser observada não nas coisas que se diz, mas na forma como se age. Portanto, os seres humanos são todos iguais e fazem parte de uma mesma grande família, como cidadãos do mundo. Era, então, uma escola filosófica muito cosmopolita.
• Sorte e coincidência não existem, mas causalidade: tudo é consequência de outra coisa, mesmo que não saibamos o quê ou não possamos entender.

As quatro grandes virtudes dos estóicos

Os estóicos consideravam os seguintes pontos como grandes virtudes:

• Conhecimento prático que permite lidar com situações desafiadoras com a cabeça calma.
• Temperança para moderar e controlar a sedução dos prazeres cotidianos.
• A Justiça que deve ser exercido mesmo no caso de receber injustiça dos outros.
• A coragem tanto em situações extremas quanto na vida cotidiana, para preservar a clareza e a integridade.

ética estóica

A ética foi um dos grandes problemas filosóficos tratados pelos estóicos. A relevância das questões e problemas éticos estava em diálogo quase direto com o que diziam Sócrates, Platão e até Aristóteles.
Algumas dessas questões éticas são:

• A explicação da irracionalidade interna da ação.
• Os problemas que acompanham a falta de educação nas disposições de caráter.
• Virtude, progresso moral e responsabilidade individual.
• Atos devidos e verdadeiramente corretos segundo uma moral estrita.
• A felicidade como objetivo final da vida humana.
• Estados emocionais e as consequências de realizar um determinado curso de ação em um determinado estado emocional.
• O lugar que devemos dar aos estados emocionais no plano de uma boa vida, etc.

Principais representantes do estoicismo

Os principais nomes associados ao estoicismo na antiguidade foram os seguintes:

• Zenão de Cítio (336-264 aC). Fundador do estoicismo nascido em Citio, Chipre, foi discípulo de Polemón, Crates de Tebas e Estilpón de Megara. Inicialmente ele estava interessado na escola do cinismo, mas depois suas doutrinas pessoais fundaram a base da escola filosófica. Suas obras se perderam no tempo, de modo que mal temos fragmentos dispersos e menções em obras de terceiros.
• Limpeza de Aso (330-232 aC). Principal discípulo de Zenão e seu sucessor no comando da escola estóica, teve origem humilde até ingressar na escola filosófica do Pórtico, como então eram chamados os estóicos, e após a morte de seu mestre acabou por dirigi-la. Ele fez isso até morrer aos 99 anos de idade.
• Crisipo de Solos (281-208 aC). Considerado o “segundo fundador” do estoicismo grego, foi sua figura mais emblemática e importante, assim como o pai da gramática grega na antiguidade. Ele foi discípulo de Cleantes e diz-se que também frequentou a Academia Platônica.
• Sêneca, o Jovem (4 aC-65 dC). Filósofo, político e escritor, foi uma figura importante na política romana durante os reinados de Cláudio e Nero. Ele foi um dos maiores expoentes do estoicismo romano, tanto que sua obra é a principal fonte de conhecimento sobre a doutrina estóica que se conserva até hoje. Sua influência sobre pensadores posteriores, tanto cristãos quanto renascentistas, foi enorme, junto com Epicteto e Marco Aurélio.
• Epiteto (55-135 dC). Filósofo grego da escola estóica, viveu boa parte de sua vida em Roma, como escravo. Ele foi o fundador de sua própria escola em Nicópolis e sua doutrina imitou a de Sócrates, por isso não deixou nenhum trabalho escrito. Seu pensamento é preservado graças ao seu discípulo, Flavio Arriano.

O que significa ser estóico hoje?

Hoje entendemos pelos adjetivos “estóico” ou “estóico” um sinônimo de “calma” e “cabeça fria”isto é, uma atitude de autocontrole e resistência às paixões humanas.

Assim, quando dizemos que alguém recebeu uma má notícia “estoicamente”, queremos dizer que reagiu com integridade, sem ceder à dor. O mesmo pode ser aplicado a situações de alegria, tensão ou qualquer emoção humana.

Por exemplo, se imaginarmos que alguém ganhou na loteria e o comunica com calma, dizemos que o fez com “estoicismo absoluto”. Podemos pensar o mesmo de quem tem que tomar grandes decisões e consegue fazê-lo com integridade e racionalidade, sem se deixar levar pelas emoções.

Exemplos de estoicismo na vida cotidiana

Aqui estão alguns exemplos de eventos da vida cotidiana estoicamente atravessados:

• Uma pausa amorosa, feita estoicamente, não significa que não vai doer ou nos fazer sofrer, mas que vamos vivê-la tentando pensar o mais racionalmente possível em todos os momentos e não em termos impulsivos, típicos da emoção e da dor.
• Ganar un premio muy deseado, siendo estoico, no significa que no sentiremos alegría o que la vayamos a reprimir por completo, sino que la viviremos a sabiendas de que es un sentimiento pasajero y de que no puede empujarnos a tomar determinadas decisiones o actuar de cierta Maneira. Mesmo na alegria, você deve manter sua mente clara. O estóico certamente celebrará sua vitória, mas não a ponto de penhorá-la com ações absurdas.
• Participar de uma festa, para os estóicos, é um exercício de total moderação. Prazeres e desejos são úteis e bem-vindos apenas quando conduzem à virtude transcendente, o resto serve para nos distrair do caminho. Portanto, um estóico desfrutará apenas do que é justo, sem exceder ou perder o controle.

Estoicismo, epicurismo e ceticismo

Não devemos confundir o estoicismo, a doutrina da contenção racional e da ataraxia, com outras correntes filosóficas como o epicurismo e o ceticismo, por exemplo.

• Epicurismo. De origem grega, na antiguidade (como o estoicismo) é uma doutrina filosófica que pode ser inscrita no hedonismo, ou seja, na busca do prazer como único bem transcendente. Mas ao contrário de outras escolas hedonistas, a doutrina criada por Epicuro de Samos por volta de 307 AC. C. propôs buscar o prazer por meio de um estado semelhante à ataraxia dos estóicos: a ausência de dor e medo, assim como a ausência de dor física (aponió). Esse estado era alcançável por meio de prazeres modestos e sustentáveis, vida simples e conhecimento de como o mundo funcionava. O epicurismo era uma doutrina rival do platonismo e depois do estoicismo, e existiu até o século III dC. c.
• Ceticismo. É uma corrente filosófica que afirma a impossibilidade de conhecer a verdade, ou mesmo a existência de uma verdade a conhecer. Fundada na antiguidade grega pelo filósofo Pirro (365-275 aC), sua máxima inicial era que um filósofo deveria dar sua opinião, não afirmar nada, pois nada no fundo poderia ser conhecido com certeza. A dúvida e a suspensão do juízo (epojé) eram os princípios fundamentais dessa escola filosófica.

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Referências

• Guthrie, W. (1953). Os filósofos gregos. De Tales a Aristóteles. FCE.
• Cordeiro, N. (2008). A invenção da filosofia. Uma introdução à filosofia antiga. Editorial Byblos.
• Berraondo, J. (1992). estoicismo. Editorial Montesinos.
• Cappelletti, A. (1996). Os antigos estóicos. Gredos
• “Estoicismo” na Enciclopédia de Filosofia de Stanford.
• “Estoicismo” na Enciclopédia Britânica.